鑽戒,GIA

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近期熱播的古裝歷史劇《武媚娘傳奇》中，不少市民被范冰冰飾演的武則天迷醉了，高呼“范爺求嫁”。而該劇在播放過程中，對較為暴露的鏡頭進行了刪剪，也使不少觀眾對唐代女子的服飾感到好奇。揚州文史專家表示，唐代女子的服飾確實比較開放，在出土文物中以及當時的一些畫作中都有所體現。也有古代服飾研究者指出，唐代女子酥胸半露的裝束一般只在特定場合穿著，如在宮廷、閨房中。記者昨獲悉，《豐腴之美——唐代仕女生活展》正在新疆博物館跨年展出，來自全國多個博物館的97件（套）唐代文物精品，為觀眾們解開唐代仕女的“時尚密碼”。揚州有6件珍貴文物參與其中，成為一大亮點。據悉，這也是該展覽全國巡展的最后一站。穿衣開放嗎？唐代女子的服飾比較露文物專家介紹，唐代仕女服裝，名目繁多，絢麗無比，可分為衣裙、冠帽、鞋履等幾類。唐制規定，女服分為四種即朝服、公服、祭服和常服，前三種為后妃命婦于朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，后者為日常穿著的衣服。唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部，裙子長而多幅；還有襖、半臂、縵衫等，與衫、襦、裙配套穿著。唐初人們還喜愛窄狹的服裝，以突出苗條優雅的身材，盛唐時期婦女衫袖和長裙日漸加寬，至中晚唐時期，大袖寬衣、多褶闊裙成為時裝。此外，在唐朝還有個有趣的現象，女性喜愛穿胡服和男裝，尤其在大唐開元、天寶年間非常盛行。服裝是美化婦女、裝點世界的重要方式。很多古裝劇中展示出的唐代女子的服飾比較露。看了《武媚娘傳奇》，不少觀眾心存疑問，唐朝美人到底露不露“事業線”？真的如此開放嗎？對古代服飾有研究的文史專家夏梅珍認為：“唐代女子的服飾確實有些露，比較開放，在出土文物中以及當時的一些畫作中都有所體現！”也有古代服飾研究者指出，唐代女子，酥胸半露的裝束一般只在特定場合穿著，如在宮廷、閨房中。如何化妝的？面部化妝有八個步驟唐代婦女不僅服裝華奢，面部化妝也很特殊，主要有傅粉、描眉、涂胭脂、貼花鈿、點面靨、描斜紅、涂紅唇、戴發飾等八個步驟。鉛粉色白細潤，分別施于面部、脖頸、胸部等等；胭脂為天然鮮花熬制而配以動物脂肪制成的膏狀化妝品；為了迎合王室和貴族的喜好，婦女的眉式也變化出多個種類；貼花鈿，是用金片、云母、黑光紙等在額頭上貼附花樣的化妝法，在當時是一種非常流行的化妝手法。唐代婦女的多種化妝法是從波斯、印度以及西域傳入的，所用的顏料也多喜歡用國外輸入的。這種外來的化妝法與中國固有的思想相結合，形成了一種獨特的靡麗妝容。發型啥特色？假發是凹造型必備品文物專家認為，唐代女子的發式主要是挽髻，有雙云望仙髻、蛇盤髻、倭墮髻、半翻髻、驚鴻髻、回鶻髻等許多種樣式。初唐時，發髻的樣式追求簡潔，大多流行一些簡單隨意的發髻。發飾主要有簪、釵、步搖、新奇花朵等等，多以玉、金、銀、玳瑁為材料。這些裝飾用品無與倫比的造型和精湛的手工技術，是唐代藝術的集中體現。有人也許會問，唐代女子高高的發髻，是不是她們留很長的頭發呢？文物專家表示，假發并非現代社會的專利，在唐代就是每個“白富美”凹造型的必備品。初唐時，婦女發髻簡單，多較低平，盛唐以后高髻開始流行，髻式也開始紛繁。此次展出的一件唐代發髻，出土于吐魯番阿斯塔那229號墓。這件文物是目前發現的年代最早的假發髻。戴啥裝飾品？瓔珞、臂釧、香囊都很流行唐代婦女的裝飾用品主要有項鏈、項圈、瓔珞、臂釧、手鐲、翡翠朝珠、香囊等。瓔珞原本是佛像頸部的裝飾品，是由上部半圓形的金屬項圈和珠玉、寶石等下墜組成的項鏈，整體看起來豪華奢麗，玲瓏剔透，它隨佛教從印度傳入中國后，得到唐代仕女們的喜愛并逐漸流行起來；臂釧，又稱跳脫，是由金絲盤繞而成的類似手鐲的飾品，戴在手臂上，在宮廷仕女和歌舞伎間廣泛流行；香囊多用金、銀制成，一般為鏤空的上下兩個半球用子母扣相扣在一起，兩個同心圓內有一個相互連接的對稱軸，機關暗藏，不管如何旋轉，香灰也不會撒漏，設計非常細致微妙。這些裝飾用品豐富了唐代婦女的服飾內涵，并使之更為絢麗多彩，影響著后世歷代婦女的服飾生活，成為獨領中國古代服飾之風騷的奇麗之花。審美啥標準？喜歡豐滿、圓潤，崇尚健康美唐朝國力強盛，文明開化。在這樣的背景下，女性的束縛也相對比較少。因此，當時的女性之美也相應地開始呈現出了開朗自信、雍容華貴的景象。與古代大多數時期人們追求苗條、纖細甚至病態的美不同，唐人有著非常積極的審美觀。她們喜歡豐滿、圓潤的體態，崇尚充滿生命力的健康美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華貴大方。【相關新聞】唐女生活展新疆開展揚州6件文物助陣目前，《豐腴之美——唐代仕女生活展》正在新疆博物館跨年展出。西安博物院、陜西歷史博物館、新疆博物館、揚州博物館和鎮江博物館聯合舉辦的此次展覽，共分為“開放的社會風氣、精致的社會生活、多彩的娛樂活動”三個部分。以唐代仕女俑為主線，選出金銀器、玉器、瓷器、紡織品等各類與唐代女性生活息息相關的精品文物，展現了唐代侍女們日常起居的點滴細節。該展曾于2013年11月至2014年2月，在揚州展出。《豐腴之美——唐代仕女生活展》中，唐代文物精品以初唐至盛唐的仕女俑塑為主，展示了唐代仕女肥胖而不臃腫，豐滿卻輕盈，使人感到這些并非是靜立的俑人。她們身軀微微扭轉，雙目生輝，朱唇含笑，雖經過千年，仍光彩照人。文物專家表示，唐代仕女服飾的發展階段與社會文化的發展進程緊密相隨。發展初期，承漢魏北朝之遺俗，以小衣長裙為主，色澤較深，少施粉黛，佩飾簡約；到了中期，胡服盛行，衣裙色彩艷麗，簪釵等配飾光鮮耀眼；晚唐時期，仕女以豐腴為美，衣博裙闊，裝飾繁復。在唐代300年的發展歷程中，仕女服飾以其眾多的款式、艷麗的色調、創新的裝飾手法和典雅華美的風格，成為中國古代服裝史上最為奪目的一枝奇葩。揚州博物館館藏伎樂飛天紋金櫛、鏨刻花鳥紋鎏金銀釵、嵌寶石蓮瓣紋金耳墜、唐棗核形金串飾、柳葉形金手鐲、唐銀臂釧等6件珍貴文物參展，成為一大亮點，見證了揚州唐代手工藝的精湛。【揚州部分參展文物】嵌寶石蓮瓣紋金耳墜耳墜由掛環、鏤空金球和墜飾三部分組成。上部掛環斷面呈圓形，環中橫飾金絲簧，環下穿兩顆珍珠對稱而置；中部的鏤空金球用花絲和單絲編成七瓣寶裝蓮瓣式花紋，上下半球花紋對置。球頂焊空心小圓柱和橫環，上部掛環穿橫環相連。金球腰部焊對稱相間的嵌寶孔和小金圈各6個，部分嵌寶孔內還保留紅寶石和琉璃珠等；下部有7根相同的墜飾，6根系在金球腰部的小金圈上，1根掛在金球下端中心的金圈上。每根墜飾的上段均做成彈簧狀，中段穿一花絲金圈、珍珠和琉璃珠，其下墜一紅寶石。耳墜制作精細，裝飾華麗，是唐代金首飾中的珍品。鏨刻花鳥紋鎏金銀釵銀釵為葉形、雙股，上下皆扁平。釵頭部由花穗、枝葉、飛鳳等紋飾組成，制作精細，尤其是花紋一側的雙鳳生動、傳神。在發釵鏤空處用銅絲裝綴步搖，出土時搖上的花枝、水晶等飾物已散落。《新唐書》中“婦人則簪步搖釵”，就是形象地展示這樣的形狀。據悉，在出土的木匣內發釵基本為一式兩件疊放，花紋相同，但圖形相反，以便左右對稱插戴。伎樂飛天紋金櫛金櫛為頭飾，用薄金片鏤空鏨刻而成。馬蹄形，下部呈梳齒狀。櫛面上部滿飾花紋，中心主紋以卷云式蔓草作地，上飾兩對稱的奏樂飛天。飛天下方飾一朵如意云紋。周邊飾多重紋帶，分別為單相蓮瓣紋帶、雙線夾蓮珠紋帶、鏤空魚鱗紋帶、鏤空纏枝梅花間蝴蝶紋帶等。（陶敏）

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